За философията, с малко помощ от Казандзакис

[Той] е завладян [...] от основните проблеми на живота и 
ги изживява като непосредствени, неотложни нужди.

Казандзакис, Алексис Зорбас

С тази фраза Казандзакис търси да удостовери светогледния и философски потенциал на Зорбас. Героят му не теоретизира, а непосредствено живее и диша големите проблеми. 

Но тук има скрита една метаморфоза. - Защото какво остава от проблема, живян непосредствено като нужда, потребност? - Един непосредствен нагон.

Философията не е нагон, тя е едно непрекъснато болезнено снемане и критика на въпросното снемане. Но критиката може да остане жива, само доколкото и самото снемане остава живо.

Философията паразитира върху негативността на нашия дух.

Душата, бидейки позитивна, не може да се издигне до философия. А Зорбас е твърде душевен, донякъде дори задушевен.

Tertium datur est

В логическия закон за изключеното трето (tertium non datur), онова трето или средно, което всъщност е изключено (the excluded middle) е самият живот.

Животът никога не се развива в полето между чисти, контрадикторни противоположности и в този смисъл животът не е дори the Middle-earth, доколкото той - самото средно или трето - е единствено даденото.

Чистите противоположности съвсем не са дадени, те са рационално пре-суб-понирани, т.е. пред- или под-разположени, подобно на латентните вектори на една координатна система.

Болка за умиране

Започвам да осъзнавам една истина, която като младеж знаех само външно, теоретично, през свидетелството на Киркегор. И на която поради това гледах високомерно, като на саморазбираща се.

Истината е следната:
Не смъртта е болка за умиране, отчаянието е.

Тази истина става истина, едва когато видиш в нея своя живот.

Неведение, импотентност и страх

Изглежда уместно, щото мъж, който не знае какво да прави с жената в леглото си, да не би трябвало да знае и какво да пише.

Дж. М. Кутси, В очакване на варварите

Това вероятно е валидно само за мъжете, които все пак са приели жена в леглото си, защото онези, които съвсем не се изкушават от подобно нещо, явно не страдат от недостиг на идеи и теми.

И все пак дали половата импотентност и интелектуалната импотентност действително са свързани в някакъв общ сплит?
- Вероятно в страха да се довериш и да се отдадеш на собственото си, вътрешно alter ego.