Всяка агресия насочена навън е реакция спрямо определена собствена вътрешна слабост. Ето защо агресията в своята същност представлява пасивност, несвобода (
reaction, а не
action).
Оттук става достъпно и разбирането на Й. Г. Фихте за
злото като пасивност, инертност, несвобода и съответно за
доброто като действеност, свобода, активност.